道教與佛教有何不同,很多朝代的統治者為何只滅佛而不滅道?
自從佛教傳到我國之後,他曾大起,也曾大落過,鼎盛的時候 , 甚至出現了「南朝四百八十寺」的景象,但是大落之時遭到人們火燒少林寺那樣。那麼道教與佛教一樣,同屬於宗教一類,為何一個被滅,而一個卻被留呢?
首先,佛教與道教而言,一個是外來系,一個是本土系。佛教是從其他地方傳到我們中國來的,而道教則是在咱們國家發源而已的,相當於「自家人」一樣,在這個本質上,那麼人們滅佛而留道是有他們的道理的。
其實,二者所崇尚所主張的不同,佛教他主張的是「無父無母,六根清凈」而道教則不同,他所主張的則是家庭和責任。相比之下,道教更貼合我們的實際,我國是文明古國,向來主張上慈下孝, 向來主張要有責任感、有使命感。而佛教則不一樣。所以在這一方面上,人們肯定更傾向於道教。
再者佛教的特權即使他們越來越強大,佛教興起之時,國家給了許多特權他們,比如說他們不用像一般的普通百姓或者是商賈人家那樣要交稅,他們完全不用。再者,源源不斷的信男信女為求事業或者因緣給寺廟添了不少的香油錢,這些錢久而久之積累成了很大一筆錢財。當年唐睿宗之所以把目標瞄準了少林寺是因為他知道, 「天下之財,佛佔七八」,可見少林寺有多富裕,而那個時候他為了天下的百姓,不得不對少林寺下手,即使後面有人質問他,問他這麼做難道不怕受到懲罰嗎?他說他為了天下的子民,他甘願一個人受罰。
而相比佛教,道教就不會像他們那樣擁有大筆的財富,所以自然不會招來不必要的麻煩。自然他得以久立也是正常的。
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道教與佛教有何不同,很多朝代的統治者為何只滅佛而不滅道?
道教與佛教有何不同,很多朝代的統治者為何只滅佛而不滅道?
自從佛教傳到我國之後,他曾大起,也曾大落過,鼎盛的時候 , 甚至出現了「南朝四百八十寺」的景象,但是大落之時遭到人們火燒少林寺那樣。那麼道教與佛教一樣,同屬於宗教一類,為何一個被滅,而一個卻被留呢?
首先,佛教與道教而言,一個是外來系,一個是本土系。佛教是從其他地方傳到我們中國來的,而道教則是在咱們國家發源而已的,相當於「自家人」一樣,在這個本質上,那麼人們滅佛而留道是有他們的道理的。
其實,二者所崇尚所主張的不同,佛教他主張的是「無父無母,六根清凈」而道教則不同,他所主張的則是家庭和責任。相比之下,道教更貼合我們的實際,我國是文明古國,向來主張上慈下孝, 向來主張要有責任感、有使命感。而佛教則不一樣。所以在這一方面上,人們肯定更傾向於道教。
再者佛教的特權即使他們越來越強大,佛教興起之時,國家給了許多特權他們,比如說他們不用像一般的普通百姓或者是商賈人家那樣要交稅,他們完全不用。再者,源源不斷的信男信女為求事業或者因緣給寺廟添了不少的香油錢,這些錢久而久之積累成了很大一筆錢財。當年唐睿宗之所以把目標瞄準了少林寺是因為他知道, 「天下之財,佛佔七八」,可見少林寺有多富裕,而那個時候他為了天下的百姓,不得不對少林寺下手,即使後面有人質問他,問他這麼做難道不怕受到懲罰嗎?他說他為了天下的子民,他甘願一個人受罰。
而相比佛教,道教就不會像他們那樣擁有大筆的財富,所以自然不會招來不必要的麻煩。自然他得以久立也是正常的。
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